日本の年中行事と着物

　暮らしの中のそれぞれの年中行事に合わせて懐かしい着物や飾り物を紹介をします。

下の幟旗（のぼりばた）は戦国時代、武将達が戦場において自らの存在を誇示し、所属などを旗指物(はたさしもの)といいます。その旗指物が平和な時代には男児の誕生を神様に知らせると共に成長と出世を祈願する

絵のぼりへと変化していったのです。

七夕は祖先の霊を迎える前の禊（みそぎ）の意味もあります。

奇数最大の九が重なることで重要とされ、酒に菊の花を浮かべた菊酒で邪気を祓(はら)い長寿を願ったことから菊の節句また、秋の収穫を祝い、栗の節句、御九日（おくんち）とも言われます。
菊の被綿（きせわた）
菊の花についた露には長寿の効果があるといわれ、前夜、菊に綿をかぶせた露で身体をぬぐう

習慣もありました。

カキツバタの漢字表記

「いずれが菖蒲（あやめ）か杜若（かきつばた）」の慣用句があります。江戸時代の中期にあやめの品種改良が進んだということ。水辺に咲いているのが、杜若。乾燥した土地に咲いているのが菖蒲だそうです。花ことば「幸運は必ず、訪れる」　素敵ですね！

二羽の鳥が互いにそのつばさを並べること。

二枚重ねたように見せるため、着物の裾(すそ)・袖(そで)などを二重にすること。ひよくじたて。

華やかでありながら、どこか落ち着きのあるこの淡い桃色は、その名のとおり、鳥のトキ（朱鷺・鴇）の羽の内側の色

香木の一種。沈香，白檀などとともに珍重された。伽羅はサンスクリット語で黒の意。一説には香気のすぐれたものは黒色であるということからこの名がつけられたという。茶道では真の香とされている。

明度が高い薄青色のこと。

古くから知られた藍染めの色名で、藍色よりも薄く浅葱色よりも濃い色のことです。古くははなだ色、平安時代は縹色、江戸時代は花色といった。

 広く、着物をいう。男は対丈(ついたけ)、女はおはしょりのある和服をいう。明治末期より用いられ、昭和初期に文部省の裁縫教授書に用いられて います。

縮緬とは、生地の表面に「しぼ」と呼ばれる凹凸おうとつのある生地をいいます。

生地をつくる際、緯(よこ)糸に強くねじった糸を用いてつくることで、「しぼ」が生まれます。糸をねじることを撚（よ）りをかけるといい、

縮緬の布を作るには、右に撚った糸と左に撚った糸を交互に織り込んでいきます。

梅、菊、蘭、竹の四つの植物を組み合わせた文様を四君子といいます。

着物の柄以外に茶の湯のお茶碗の絵柄にも使われています。

絽（ろ)の着物は、見た目に透け感があり涼し気に見える夏用の着物です。 平織ともじり織という織り方を混ぜ合わせたもので、夏の正装着物から帯揚げなどの小物、襦袢(じゅばん)など。

香料を袋に入れて造花で飾り、長い五色の糸をたらしたもの。昔、端午の節句に邪気をはらうため簾(すだれ)や柱にかけた。延命長寿、無病息災の願いが込められている。

現在ではイベント用の装飾、特に割り玉を指す

秋祭の総称の一つ。重陽(ちょうよう)の節供（九月九日）の九日に、敬称の「お」をつけたものです。